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2009年5月3日 星期日

誰掌握命?

『命由心造』這句話符合佛教的觀點嗎?這句話不完全符合佛教的觀點。佛教認為人的身世命運是自己的業力造成的。『業』指身言意的行為動作,人的行為動作受思想意識的支配,從這個意義上講,思想意識即心在造業上起主導作用。但心在造業過程中起動機的作用,在身業和言業上,若只有思想動機,沒有身言實驗行動,就不構成造業行為,如有殺人心和行淫心,不等於殺人、行淫,也構不成比丘的毀墮犯戒行為。業是惑與行結合形成的,雖有惑(思想意識),若無行(實際行動)造不了業。如為破除思惑的登地菩薩,雖有思惑,但有真智護持,不產生造業的行為,故不會形成業力轉世和墮落。命由心照,若從字面來理解,還會造成心能改變現實命運的誤解,實際上光靠心想是改變不了命運的。若靠心想的意念就能改變命運的話,饑餓的人心想有食物就該得到食物,窮人想有錢就該有錢,這真能辦到嗎?所以命由心造是不合理的。

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